Madre Divina de Compasión Infinita

Kuan Yin es " aquella que oye los sonidos del mundo ", es un Bodisatva, un ser de Compasión Infinita que cuando estaba a punto de entrar en el Cielo, los sollozos del mundo alcanzaron sus oídos y la detuvieron en el umbral.

Allí renunció a la dicha del Nirvana con la promesa de salvar a todos los hijos de Dios.

Kuan Yin vino respaldando a Saint Germain para proclamar la señal y el sello de la Era de Acuario: la LLama Violeta Transmutadora del Séptimo Rayo, el fuego sagrado del Espíritu Santo, que es la dispensación del Maestro a los portadores de Luz.

" ¡ Dejad que la LLama Violeta aumente ! Por la LLama Violeta, por el mantra de la llama violeta y por mis antiguos mantras , que vosotros recitáis, yo descargo sobre la Tierra, esferas cristalinas de mi rosario, esferas cristalinas del Yin y del Yang, del Alfa y de la Omega de la LLama Violeta y la séptima era.

Durante mucho tiempo he cargado con frascos de misericordia, cual mujer con niño que da a luz en esta era, pero tengo la necesidad de encontrar recipientes donde pueda derramar este elixir de la misericordia.

Llamadme y descubriréis cómo una palabra, una oración y una órden que me deis mientras vais de un lado a otro os traerá una transformación total de los mundos, como si de un milagro se tratase.

Yo abarco la totalidad de la maternidad de Dios, y la emano a través del gran cristal para la era del séptimo rayo, concretamente para el despertar y la victoria de las almas en virtud de su correcta elección, armonía y acción con Dios. Estoy tan resuelta a que esta séptima era sea una era dorada , amados, que permanezco en todas partes en la conciencia de Dios allá donde vosotros estéis.

¡ Dejad que los milagros manen de mi cuerpo causal !

¡ Dejad que se derramen los milagros de Kuan Yin !

¡ Dejad que los milagros del gran Buddha fluyan !

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jueves, 5 de diciembre de 2013

XXXIII Manifestación de Kuan Yin

 NAMO    SA    SHUI   KUAN   YIN ( x 33 veces )
 NA-MO    SA    SHE   GUAN   IN  ( pronunciación )



¡Salve! (Homenaje al sagrado nombre de) Kuan Yin del agua pura
 En esta Manifestación Kuan Yin está llevando agua pura.


 Esta es la enseñanza de Elizabeth Claire Prophet sobre la trigésima tercera Manifestación:
¡Salve! Kuan Yin del agua pura. Homenaje al sagrado nombre de Kuan Yin del agua pura.
Esta Bodisatva lleva un jarrón en la mano izquierda—un símbolo de purificación. El jarrón contiene el agua de vida o dulce rocío, el néctar de la sabiduría y de la compasión. El agua pura es el agua de vida fluyendo pura, clara y cristalina que Juan presenció descendiendo. Esa clara corriente de agua es el cordón cristalino puro que sale de su Presencia YO SOY y el jarrón que llevamos es nuestro chacra del corazón y todos nuestros chacras.

El agua de la Madre Divina también se eleva desde el chacra de la base de la columna; por lo tanto, el agua pura nos da la Maestría Divina, no solo en los signos de agua de las doce jerarquías del sol, sino también del fuego, del aire y de la tierra. Nosotros debemos recordar el dulce rocío y el néctar que es nuestro desde el chacra de la coronilla.

Dedicación:
Yo pido a la amada Kuan Yin que llene mi chacra del corazón y todos mis chacras con el agua de vida, el néctar de la sabiduría y la compasión para obtener la Maestría Divina. Esto lo pido para todos los hijos e hijas de Dios de acuerdo a la Sagrada Voluntad de Dios. Estoy agradecido. Amén.

¡YO SOY ESE YO SOY LA MADRE DIVINA DONDE YO SOY!
¡YO SOY ESE YO SOY KUAN YIN DONDE YO SOY!



viernes, 22 de noviembre de 2013

XXXII Manifestación de Kuan Yin

   NAMO    CH’IH    LIEN    HUA   KUAN   YIN ( x 33 veces )
   NA-MO    CHER    LIEN    KUA   GUAN   IN  (pronunciación)




¡Salve! (Homenaje al sagrado nombre de) Kuan Yin sosteniendo un loto (traducción)
 En esta Manifestación Kuan Yin está sosteniendo un loto.

Audio del Mantra: 

 Esta es la enseñanza de Elizabeth Claire Prophet sobre la trigésima segunda Manifestación:

¡Salve! Kuan Yin sosteniendo el loto. Homenaje al sagrado nombre de Kuan Yin sosteniendo el loto.

El concepto de sostener el loto es el Control Divino del loto de cada loto de los siete chacras y los chacras de los cinco rayos secretos. Defender y proteger el loto es como sostener el poder, sostener el amor, sostener la pureza y sostener la luz. Es Control Divino absoluto; por lo tanto, el control de los chacras y de las emanaciones de luz a través de ellos es a través de este mantra y por este mantra además nos convertimos en Kuan Yin sosteniendo el loto.

En esta forma la Bodisatva Kuan Yin es también conocida como la Bodisatva Padma Pani. Como ya lo he mencionado, en el budismo el loto representa la pureza y la iluminación. Además es simbólico de la naturaleza búdica la cual los budistas creen es inherente a todos los seres. Nuestra naturaleza búdica es inherente en la Llama Trina dentro de nuestro corazón, en nuestro Santo Ser Crístico, en el mismo cordón cristalino, en la Presencia YO SOY, en la corona de la Vida y en el gran poder que sentimos corriendo desde la base de la espina hasta la coronilla.

El loto sostenido por Padma Pani simboliza el voto original de Kuan Yin de renunciar al nirvana hasta que todos los demás seres se hayan despertado completamente y hayan sido guiados hacia su salvación. Esto significa que nosotros estamos sosteniendo el loto: los doce lotos y el octavo rayo y el chacra del octavo rayo aquí en el plano físico, aquí en el universo material, aquí en este cuerpo. Nosotros estamos sosteniendo el loto aquí porque, de otra manera, si nosotros no lo sostenemos, la luz por su misma naturaleza ascenderá a su punto de origen. Así que nosotros debemos sostener la luz abajo y esto lo hacemos por una co-equivalencia con esa luz en nuestros Seres, pero en la polaridad negativa de la Madre Divina. Si nos permitimos encarnar la plenitud de la polaridad positiva del Padre con la Madre Divina, ascenderemos. 

Dedicación:
Amada Kuan Yin ayúdame a encarnar la plenitud de la polaridad positiva del Padre con la Madre Divina y ser Kuan Yin sosteniendo el loto. Esto lo pido para todos los hijos e hijas de Dios de acuerdo a la Sagrada Voluntad de Dios. Estoy agradecido. Amén.

¡YO SOY ESE YO SOY LA MADRE DIVINA DONDE YO SOY!
¡YO SOY ESE YO SOY KUAN YIN DONDE YO SOY!



jueves, 14 de noviembre de 2013

XXXI Manifestación de Kuan Yin

   NAMO    PU    ERH    KUAN   YIN ( x 33 veces )
   NA-MO    BU     AR     GUAN   IN  (pronunciación)

¡Salve! (Homenaje al sagrado nombre de) Kuan Yin de la no dualidad
 En esta Manifestación Kuan Yin es la no dualidad.




Audio  con la recitación del mantra :


Esta es la enseñanza de Elizabeth Claire Prophet sobre la trigésima primera Manifestación:
  -- El Mantra treinta y uno lleva el otro lado de esta llama de la Unidad.

 ¡Salve! Kuan Yin de la no dualidad. Homenaje al sagrado nombre de Kuan Yin de la no dualidad.

 El maestro de la Tierra Pura Sher-Shian enseñando sobre el concepto de la no dualidad dice: "Que todos los budistas sepan, no se aferren a la forma. El bodisatva eres Tu. No la foto ni la imagen. Que además sepan que Yo y Tu no somos dos, sino Uno.” 

 El autor Seein Tay escribe sobre la Unidad con el bodisatva: "¿Cómo se puede  adquirir la Unidad?" Su Tung-po plantea la pregunta y las respuestas: "Olvidando el yo. Si en realidad pueden lograr la no dualidad, ustedes son Kuan Yin. Si en realidad pueden lograr la no dualidad, ustedes son Kuan Yin. Digo necesitamos Ser Kuan Yin para lograr la no dualidad.” Fon Chee  exhorta a no busca a Kuan Yin por fuera sino en el despertar repentino de su propia naturaleza. Kuan Yin es Tu. Tu eres Kuan Yin. YO SOY ESE YO SOY. 

 La fuerte creencia budista en la intersección ponderosa que es elaborada por cualquier persona que solo invoca mentalmente el nombre de Kuan Yin, también apunta hacia el objetivo de la no dualidad. Esto se lleva a cabo, tal como Seein Tay  lo describe, al concentrarse en el nombre de Kuan Yin y yo la experiencia y el experimentador son Uno y sin diferencia en la Mente Única.  Entonces Saychee fue movido a pronunciar en exaltación: "Cuando yo te adoro, Oh Buda, esto es un Buda adorando a otro Buda.” Tay continua, "A pesar de que Kuan Yin aparece de muchas maneras, la Realidad es Una.”  En las líneas inspiradas de Su Tung-po: "Kuan Yin no viene acá, yo no voy allá. El agua está en la cuenca, la luna está en los cielos. Cuando el agua es clara, la luna aparece. Cuando el espejo es brillante, la imagen aparece. Es la aparición de nuestra propia naturaleza, el Reino de Dios dentro de ti, por así decirlo. Los sabios la llaman Kuan Yin. El sonido de la propia naturaleza que es percibida.”

 Tenemos cincuenta y siete mantras a Kuan Yin. Cada vez que dicen su nombre, deberían estar meditando acerca de esta Realidad de su propia naturaleza, especialmente la naturaleza de la Madre Divina dentro de ustedes. Así el mantra se convierte en el sonido que despierta la propia naturaleza específica que es retratada y encarnada por Kuan Yin a través de la Palabra que es hablada. Recuerden que Kuan Yin vino como un Ser proveniente del ojo de Amitabha. La viga en el ojo de Amitabha es una viga de Luz y sonido y consciencia; y, por lo tanto, Kuan Yin es sonido en manifestación. Nosotros en nuestra propia naturaleza consciente somos la pura manifestación del sonido y ese sonido es la Palabra en el comienzo con Dios y con Brahmán. Ese sonido es la Palabra y para la manifestación particular de esa Palabra por ese sonido, nosotros recitamos el mantra. Entonces, nos convertimos en el mantra. Así nos convertimos en todo lo que Kuan Yin es en ese cáliz especifico.

 Dedicación:
Amada Kuan Yin de la Unidad y de la no dualidad ayúdame a lograr la no dualidad a Ser Uno contigo y a convertirme en todo lo que Kuan Yin es. Esto lo pido para todos los hijos e hijas de Dios de acuerdo a la Sagrada Voluntad de Dios. Estoy agradecido. Amén.

¡YO SOY ESE YO SOY LA MADRE DIVINA DONDE YO SOY!
¡YO SOY ESE YO SOY KUAN YIN  DE LA UNIDAD DONDE YO SOY!



viernes, 1 de noviembre de 2013

XXX Manifestación de Kuan Yin

  NAMO    I   JU      KUAN   YIN ( x 33 veces )
 NA-MO   I   RU    GUAN   IN  (pronunciación)




¡Salve! (Homenaje al sagrado nombre de) Kuan Yin de la Unidad  

Esta es la enseñanza de Elizabeth Claire Prophet sobre la trigésima Manifestación:

 ¡Salve! Kuan Yin de la Unidad. Homenaje al sagrado nombre de Kuan Yin de la Unidad.
 En esta representación Kuan Yin cabalga una nube, se eleva a través del aire y conquista el trueno como un símbolo de que la verdad absoluta llena todo el universo físico y que la Unidad no es la dualidad.
 Yo les aconsejo que esta Kuan Yin es el antídoto en tiempo de guerra, incluso de guerra nuclear. Es la Unidad del Ser, uno con Dios en el Espíritu. Es el cuerpo (espiritualmente, alquímicamente y químicamente) en la vibración del Uno Divino que, por lo tanto, puede manifestar la neutralización de lo parece como la dualidad de ese peligro, de esa muerte y del infierno que puede venir sobre la tierra.
 Ella cabalga sobre la nube para purificar el aire de todo residuo nocivo. Ella se eleva a través del aire y conquista el trueno—todos los truenos—todos los sonidos hechos por el hombre, todas las explosiones, todo lo que pueda venir sobre nosotros a través del clima, el viento, la ola, el huracán y los dioses de los nefilins en guerra que han jugado sus juegos de guerra en este planeta durante miles de años. 
 Nosotros triunfamos sobre los peligros del tiempo y del espacio al triunfar sobre la dualidad. Entonces, en esta Kuan Yin de la Unidad encontramos nuestra verdadera  protección. Esa Unidad demanda compasión y resolución, equilibrio del karma, ajustando nuestras cuentas con la vida no permitiendo que alguna animadversión vaya contra cualquier parte de la vida porque inmediatamente nos hace seres de la dualidad. Por la Ley del Uno, entonces, nos convertimos en Amor y nuestros cuerpos deben reflejarlo y, por lo tanto pasamos ilesos.

Dedicación:
Amada Kuan Yin de la Unidad dame tu protección sobre todo lo que pueda venir sobre mi, ayúdame a convertirme, por la Ley del Uno, en Amor en manifestación. Esto lo pido para todos los hijos e hijas de Dios de acuerdo a la Sagrada Voluntad de Dios. Estoy agradecido. Amén.

¡YO SOY ESE YO SOY LA MADRE DIVINA DONDE YO SOY!
¡YO SOY ESE YO SOY KUAN YIN  DE LA UNIDAD DONDE YO SOY!




lunes, 21 de octubre de 2013

XXIX Manifestación de Kuan Yin

 NAMO    HO   CHANG      KUAN   YIN ( x33 veces )
 NA-MO    GE   CHANG     GUAN   IN  (pronunciación)




¡Salve! (Homenaje al sagrado nombre de) Kuan Yin de la súplica-ruego (traducción)
 En esta Manifestación Kuan Yin es súplica-ruego.

Audio con la pronunciación del mantra:
https://www.dropbox.com/sh/zr96fnrqttfzt4u/PzeiQLUX65/29th%20Manifestation/Kuan%20Yin%27s%20-%20Thirty-Three%20Manifestations%20-%20%2329.mp3.mp3


 Esta es la enseñanza de Elizabeth Claire Prophet sobre la vigésima novena Manifestación:

¡Salve! Kuan Yin de la súplica-ruego. Homenaje al sagrado nombre de Kuan Yin de la súplica!

NA-MO GE CHANG GUAN IN

Devotos, creed que Kuan Yin aparecerá a aquellos que suplican-ruegan con desprendimiento de las cosas de este mundo y esas invocaciones a ella les traerán grandes bendiciones. Los veinticinco capítulos del Sutra del Loto, conocidos como los Sutras de Kuan Yin, son recitados muchas veces al día por los creyentes. Las tradiciones budistas están llenas de historias que ilustran a la Kuan Yin de la súplica y el ruego. La siguiente leyenda es relatada por Luis O. Gómez. Ha sido tomada de un capítulo bajo una antología titulada El Cristo y el Bodisatva. La historia está asociada con el  templo de Kaju-Ji, localizado hoy en día en la prefectura de Kioto.

En tiempos antiguos en la prefectura de Kuata (?), de acuerdo a la leyenda, el tutor local decidió tener una estatua de Kannon, otro nombre de Kuan Yin. Él decidió tener una estatua de Kannon tallada por su residente personal. Contrató los servicios de un escultor y le pagó por adelantado. El escultor era un hombre piadoso, desde su niñez había llevado con él el Sutra Kannon, y cada día lo recitaba 33 veces.

La escultura fue terminada antes de lo programado y era mucho más hermosa de lo que el tutor se había imaginado. Se regocijó, estaba tan complacido que sintió que debía darle al escultor una compensación adicional por su trabajo. Como el tutor no era un hombre de muchos medios, sólo le pudo ofrecer su posesión más preciada –un caballo negro. Complacido con este regalo no esperado, el escultor ensilló y montó el caballo. Luego dispuso su viaje de regreso a la capital. El tutor por su parte observó su establo vacío y comenzó a reconsiderar lo que había hecho. De pronto el lamento se convirtió en codicia y luego en ira-rabia. Él llamó a uno de sus guardaespaldas y lo envío con la orden de matar al escultor y traer de regreso el caballo. El guardaespaldas del tutor tomó un atajo, salió adelante del escultor y espero en un bosquecillo de castaños. Esperó hasta que el escultor hubiese pasado y lanzó una flecha apuntando al centro de la espalda del hombre. En el instante que el escultor fue alcanzado cayó al suelo, el caballo se devolvió corriendo en dirección de la casa del tutor. De esta manera, el tutor recuperó su caballo.

Pasaron unos días y curiosamente ninguno de los de la familia del escultor vino a averiguar por él. El tutor pensó que esto era extraño así que envió a su guardaespaldas a la capital a chequear la residencia del escultor. Allí atado a un ciruelo estaba el caballo del tutor. Dos sirvientes estaban alimentando y cepillando al caballo y se veía incluso mejor que antes y allí en el jardín el criado del tutor vio al mismo escultor. Viendo esto, el guardaespaldas del tutor no podía creer sus ojos.
Él corrió hacia la casa del tutor a reportar su descubrimiento. Al comienzo, el tutor pensó que debía haber un error, pero cuando fue al establo a verificar, el caballo ya no estaba allí. El tutor sintió gran temor y remordimiento. Por lo tanto, él fue a la capilla a confesar su pecado delante de la imagen de Kannon. Pero cuando miró la imagen no pudo sostener un llanto de arrepentimiento. Proyectándose desde el pecho de la imagen de Kannon estaba la misma fleche disparada por el criado del tutor y un hilo de sangre brotaba de la herida que él había infligido en la bodisatva. Inmediatamente llamó a su criado y le mostró el milagro. Postrándose en el suelo lloraban incontroladamente y su remordimiento no tenía límites. Poco después, se dice que ambos el tutor y su criado se afeitaron la cabeza, dejaron la vida laica y entraron en un monasterio en la montaña a practicar el sendero Budista.

Dedicación:
Amada Kuan Yin ayúdame a tener desprendimiento de las cosas de este mundo para estar en el sendero del Buda y para ser Kuan Yin en manifestación. Esto lo pido para todos los hijos e hijas de Dios de acuerdo a la Sagrada Voluntad de Dios. Estoy agradecido. Amén.

¡YO SOY ESE YO SOY LA MADRE DIVINA DONDE YO SOY! 
¡YO SOY ESE YO SOY KUAN YIN DONDE YO SOY!



miércoles, 9 de octubre de 2013

XXVIII Manifestación de Kuan Yin


 NAMO    MA   LANG   FU    KUAN   YIN ( x 33 veces )
 NA-MO    MA   LANG   FU   GUAN   IN  (pronunciación)




¡Salve! (Homenaje al sagrado nombre de) Kuan Yin llamada la esposa de Ma Lang .En esta Manifestación Kuan Yin es llamada la esposa de Ma Lang.

Esta es la enseñanza de Elizabeth Claire Prophet sobre la vigésima octava Manifestación:
 ¡Salve! Kuan Yin llamada la esposa de Ma Lang. Homenaje al sagrado nombre de Kuan Yin llamada la esposa de Ma Lang.
En esta manifestación Kuan Yin lleva el Loto en su mano derecha y una calavera femenina en su mano izquierda. La historia de la esposa de Ma Lang comparte con Miao-Shan el rechazo del sendero tradicional del matrimonio por el sendero de la devoción al Buda. Alicia Matsunaga resume la leyenda a continuación: 
 "Cerca del año 817 DC de la Dinastía Tang había una joven hermosa que vivía en el campo quien era solicitada en matrimonio por todos los jóvenes elegibles. En ese momento para eliminar parte de la competencia, ella establece el requisito que se casaría con el hombre que memorizara el capítulo de Kuan Yin del Sutra del Loto en una noche. A la mañana siguiente aparecieron veinte hombres quienes habían cumplido con su mandato.”
 "Una vez más ella estableció un nuevo requisito. Esta vez aprender el Sutra del  Diamante para la mañana siguiente. Entonces, el número de los jóvenes elegibles fue diez. Pero eran demasiados. Así que ella estableció un requisito final que se casaría con el hombre que pudiera memorizar todo el Sutra del Loto en un periodo de tres días. Solo un joven llamado Ma Lang fue capaz de lograr esa hazaña.“
 "Así el matrimonio fue planeado. Justo cuando la ceremonia del matrimonio estaba por comenzar, la joven de repente se enfermó y murió. Poco después de que fuera enterrada un anciano sacerdote visitó la casa de Ma Lang y sugirió que la tumba de la joven fuera abierta. Cuando esto fue hecho, ellos sólo encontraron en su féretro pedazos de huesos en oro. El anciano monje entonces explicó que ella había sido una santa para liderar a otros hacia la salvación y que era una manifestación de Kuan Yin. Al decir esto el sacerdote desapareció rápidamente. Desde ese momento, las personas de ese distrito se convirtieron en devotas de Kuan Yin."

Dedicación:
Amada Kuan Yin ayúdame a estar en el sendero del Buda, a ser Kuan Yin en manifestación para liderar a todos los hijos e hijas de Dios hacia la salvación de acuerdo a la Sagrada Voluntad de Dios. Estoy agradecido. Amén.

¡YO SOY ESE YO SOY LA MADRE DIVINA DONDE YO SOY!
¡YO SOY ESE YO SOY KUAN YIN DONDE YO SOY!



lunes, 30 de septiembre de 2013

XXVII Manifestación de Kuan Yin


27.   NAMO      P’U   PEI    KUAN   YIN ( x 33 veces )
       NAH-MO   PU   BEI    GUAN   IN  (pronunciación)




 ¡Salve! (Homenaje al sagrado nombre de) la universalmente compasiva Kuan Yin

Audio  con la forma de recitar el mantra:

En esta Manifestación Kuan Yin es universalmente compasiva.

Esta es la enseñanza de Elizabeth Claire Prophet sobre la vigésima séptima Manifestación:
¡Salve! La universalmente compasiva Kuan Yin. Homenaje al sagrado nombre de la universalmente compasiva Kuan Yin.
 NA-MO PU BEI GUAN YIN (Este mantra fue dado antes de la enseñanza para permitir  que la consciencia de las personas se abriera y aceptara la siguiente enseñanza dada a través de Gurú Ma)
Ahora continuamos con la cualidad de la compasión como ha sido relacionada a la cualidad de resolver--resolución. Esto se ve en las enseñanzas budistas. Existe una narrativa budista Mahayana que es llamada el Siksa Samuccaya. En ella encontramos la instrucción sobre este asunto para el aspirante en el sendero del bodisatva. Comienza citando el Sutra del Dharma Samhita sobre porqué la resolución del bodisatva debe ser firme: “En la verdadera resolución, Oh Benditos, está la raíz de las cualidades del Buda. Aquel que no tiene resolución todas las cualidades del Buda le serán quitadas. Pero, Benditos, cuando él ha hecho su resolución, si no hay Budas, la voz de la Ley vendrá desde el firmamento y desde los árboles florecidos. Cuando un bodisatva tiene una resolución pura desde su propia imaginación viene la enseñanza y la instrucción. Por lo tanto, ciertamente, Benditos, un bodisatva debe hacer su resolución. Así como puede andar el que tiene pies, así Benditos, el que tiene resolución tiene las cualidades del Buda. Así como vive el que tiene cabeza, así Benditos, el que tiene resolución tiene la iluminación del Buda.“

“Así como él puede obtener vitalidad, así Benditos, él obtiene lo bueno del Buda que tiene resolución. Él obtiene Budeidad que tiene resolución. Así Benditos, cuando hay combustible, el fuego arde. Cuando no hay combustible, no puede arder. Así que, si hay resolución, todas las cualidades del Buda son encendidas para el bodisatva. Pero si no, no son encendidas. Del mismo modo, Benditos, si hay nubes la lluvia cae. Sin ellas, no cae. De ese modo, Benditos, si existe resolución, las cualidades del Buda aparecen. Así un árbol, Benditos, cuyas raíces están podridas no desea echar flores ni frutos. De ese modo Benditos, aquel cuya resolución está podrida no desea desplegar ninguna buena cualidad. Por lo tanto, Benditos, el bodisatva que desea la iluminación del Buda debe hacer una buena resolución plenamente mantenida, protegida, purificada y establecida.”

Ahora ¿qué es ese resolver—resolución? Está declarado en el Sutra sagrado Akshayamati: “Ahora este resolver--resolución es genuino porque no ha sido hecho de manera artificial. No hecho artificialmente porque no puede ser artificial. No artificial porque es bien conocido. Bien conocido porque no tiene astucia. Sin astucia porque es puro. Puro porque es sincero. Sincero porque no es torcido-tortuoso. No torcido-tortuoso porque es derecho. Derecho porque no es desigual. No desigual porque es fuerte. Fuerte porque es irrompible. Irrompible porque es firme. Firme porque no es indeciso. No indeciso porque no es dependiente y así sucesivamente. Y esto es llamado resolución solo porque surge de la adquisición repetida de una virtud tras otra. Como dice en el mismo sitio, la resolución de escapar viene por un logro específico y así sucesivamente.”

“Pero resolución también significa benevolencia con todas las creaturas. Compasión para todas las creaturas. Simpatía-bondad-afabilidad para lo sagrado. Lástima para lo no santo. Respeto para los profesores-maestros. Protección para el desprotegido. Ayuda para el indefenso. Refugio para aquellos que no tienen refugio. Un recurso para aquellos que no tienen. Camadería para aquellos sin compañero. Rectitud para el torcido-tortuoso. Honradez para el rapaz. Honestidad para el falso. Autenticidad para el engañador-impostor. Gratitud para el ingrato. Arrepentimiento para el malicioso. Ayuda para el inútil. Verdad para aquellos que caminan en el error. Humildad para los orgullosos. Ausencia de faltas para los que encuentran faltas. Silencio para las otras faltas. Protección para el pecador. No traición a las faltas de todos los actos de artificio. Disposición de escuchar para todos aquellos dignos de honor. Disposición para tomar todo en buena parte por aquellos que amonestan. Por lo tanto, hago firme resolución y determinación de poner la compasión en la vanguardia, me esfuerzo por un éxito brillante.”

Por lo tanto, comenzamos a comprender cómo el amor es resolución y la resolución de ser amor requiere de todos estas muy específicas extensiones de uno mismo hacia las diferentes clases de manifestaciones de la ausencia del amor y la ausencia de resolución. Cuando resolvemos amar a todos y a todos los que encontramos, les damos el cuidado y la consideración que pueden recibir. Debemos meditar sobre sus almas, sobre sus Ser Crísticos y un tanto en la condición de su estado de consciencia. Por lo tanto, la resolución de amar es la resolución de cuidar y de cuidar por la vida de una manera muy especial, personal e intima por lo cual sabemos que a través de nosotros el Buda llegará a ellos, el Cristo llegará a ellos. Así es como aprendemos a ser Kuan Yin en manifestación. Al resolver ser Kuan Yin en manifestación, nosotros aprenderemos de su resolución en el amor.

Dedicación:

Yo invoco a la amada Kuan Yin para que a través de este mantra me ayude a aprender como ser Kuan Yin en manifestación y aprender a ser su resolución en el amor para amar y cuidar por la vida porque sé que a través de nosotros el Buda y el Cristo llegará a todos los hijos e hijas de Dios de acuerdo a la Sagrada Voluntad de Dios. Estoy agradecido. Amén.

¡YO SOY ESE YO SOY LA MADRE DIVINA DONDE YO SOY!
¡YO SOY ESE YO SOY KUAN YIN DONDE YO SOY!




domingo, 22 de septiembre de 2013

Los diez votos de Kuan Yin


 ¡Salve, grande y misericordiosa Guan She Yin! (3x)

1 ) ¡Yo deseo/yo me comprometo a conocer rápidamente todo el darma!
Na Mo Da Bei Guan Shi Yin, Yuan Wo Su Zhi Yi Qie Fa! ( x 3 veces )
NA-MO DA BEY GUAN SHE(R) IN, I ÜEN UA SU YE(R) I CHI E FA (pronunciación )

2 )  ¡Yo deseo/yo prometo alcanzar pronto la visión de la sabiduría perfecta!
Na Mo Da Bei Guan Shi Yin, Yuan Wo Zao De Zhi Hui Yan! ( x 3 veces )
NA-MO DA BEY GUAN SHE(R) IN, I ÜEN UA DSAO DE SHE UEI IEN (pronunciación )

3 ) ¡Yo deseo/yo prometo salvar pronto a todos los seres sensibles!
Na Mo Da Bei Guan Shi Yin, Yuan Wo Su Du Yi Qie Jong! ( x 3 veces )
NA-MO DA BEY GUAN SHE(R) IN, I ÜEN UA SU DU I CHI E YONG  (pronunciación )

4)  ¡Yo deseo/yo prometo alcanzar pronto un método bueno y conveniente que lleve hacia la total iluminación!
Na Mo Da Bei Guan Shi Yin, Yuan Wo Zao De Shan Fang Bian! ( x 3 veces )
NA-MO DA BEY GUAN SHE(R) IN, I ÜEN UA DSAO DE SHANG FANG BIEN (pronunciación )

5) ¡Yo deseo/yo prometo embarcarme pronto en el barco de prajna!
Na Mo Da Bei Guan Shi Yin, Yuan Wo Su Cheng Bo Re Chuan! ( x 3 veces )
NA-MO DA BEY GUAN SHE(R) IN, I ÜEN UA SU CHANG BO RU CHUAN
 (pronunciación )

6 ) ¡Yo deseo/yo prometo trascender pronto el ‘mar amargo’!
Na Mo Da Bei Guan Shi Yin, Yuan Wo Zao De Yue Ku Hai! ( x 3 veces )
NA-MO DA BEY GUAN SHE(R) IN, I ÜEN UA DSAO DE IUE KU JAI (pronunciación )

7 ) ¡Yo deseo/yo prometo alcanzar rápidamente una buena disciplina, estabilidad meditativa y el Camino del Buda!
Na Mo Da Bei Guan Shi Yin, Yuan Wo Su De Jie Ding Dao!  ( x 3 veces )
NA-MO DA BEY GUAN SHE(R) IN, I ÜEN UA TSU DE DIÉ DING DAO (pronunciación )

8 ) ¡Yo deseo/yo prometo escalar pronto la montaña del nirvana!
Na Mo Da Bei Guan Shi Yin, Yuan Wo Zao Deng Nie Pan Shan! ( x 3 veces )
NA-MO DA BEY GUAN SHE(R) IN, I ÜEN UA DSAO DANG NIÉ PAN SHAN (pronunciación )

9) ¡Yo deseo/yo prometo percibir pronto lo incondicional!
Na Mo Da Bei Guan Shi Yin, Yuan Wo Su Hui Wu Wei She!  ( x 3 veces )
NA-MO DA BEY GUAN SHE(R) IN, I ÜEN UA DSU UEI WU UEI SHE ( pronuncicación )

10 ) ¡Yo deseo/yo prometo unirme pronto con el darmakaya!
Na Mo Da Bei Guan Shi Yin, Yuan Wo Zao Tong Fa Xing Shen!  ( x 3 veces )
NA-MO DA BEY GUAN SHE(R) IN, I ÜEN UA DSAO TONG FA SHING SHAN (pronunciación )




jueves, 19 de septiembre de 2013

XXVI Manifestación de Kuan Yin

NAMO      LIU   SHIH    KUAN   YIN ( x 33 veces )
NAH-MO   LIU    SHI     GUAN   IN  ( pronunciación )




¡Salve! (Homenaje al sagrado nombre de) Kuan Yin de las seis horas 
 En esta Manifestación Kuan Yin está en las seis horas. 

Audio con la pronunciación del mantra:



Esta es la enseñanza de Elizabeth Claire Prophet sobre la vigésima sexta Manifestación:

¡Salve! Kuan Yin de las seis horas. Homenaje al sagrado nombre de Kuan Yin de las seis horas.

Esta manifestación está basada en la antigua división indígena del día en seis horas. Esta bodisatva simboliza la incesante protección y compasión de Kuan Yin sobre los seres vivientes durante el día y la noche. Cuatro veces seis igual a veinticuatro nos da el sentido de una  precisa y correcta visualización de Kuan Yin en los cuatro cuadrantes del Ser, así que es Kuan Yin de las veinticuatro horas quien mantiene la vigilia del Reloj Cósmico con nosotros.

Dedicación:

Gracias amada Kuan Yin por mantener la vigilia del Reloj Cósmico con nosotros dándonos tu incesante protección y compasión las veinticuatro horas del día y de la noche. Esto lo pido para todos los hijos e hijas de Dios de acuerdo a la Sagrada Voluntad de Dios. Estoy agradecido. Amén.

¡YO SOY ESE YO SOY LA MADRE DIVINA DONDE YO SOY!
¡YO SOY ESE YO SOY KUAN YIN DONDE YO SOY!



viernes, 6 de septiembre de 2013

XXV Manifestación de Kuan Yin

NAMO      KE   LI    KUAN   YIN  ( x 33 veces )
NAH-MO  GE  LI   GUAN    IN     (pronunciación)

¡Salve! (Homenaje al sagrado nombre de) Kuan Yin de la almeja(traducción)
 En esta Manifestación Kuan Yin está en la concha de una almeja.

Esta es la enseñanza de Elizabeth Claire Prophet sobre la vigésima quinta Manifestación:

¡Salve Kuan Yin en la concha de una almeja! Homenaje al sagrado nombre de Kuan Yin en la almeja.

Por fin tenemos el misterio de Kuan Yin de la almeja. Alicia Matsunaga en el libro la Filosofía Budista de la Asimilación explica esta curiosa manifestación de Kuan Yin.  Aparentemente, una vez durante la Dinastía Tang, el Emperador Wen Zong (que reinó de 826-840 D.C.) trató de comerse una almeja, pero esta se resistió a abrirse. Entonces, él quemó incienso y oró.  Finalmente la concha tomó forma humana. El Emperador invitó a un monje para que le explicara el milagro y este le explicó que había sido una manifestación de Kuan Yin. El Emperador entonces construyó templos e imágenes de Kuan Yin en la concha de la almeja, por todo el país.

Ahora, nosotros pensamos en forma metafórica en esta almeja como la mente totalmente sellada y cerrada, el espíritu y el corazón cerrados. Y nos damos cuenta que cuando queremos comer y queremos asimilar el cuerpo del Cristo, incluso en nosotros mismos, aún ese cuerpo del Cristo está sellado para nosotros por ese estado de la mente de la no voluntad o cuando lo encontramos en otros, entonces, quemamos incienso, oramos y damos este mantra a Kuan Yin para superar la terquedad humana y la consciencia de puerta cerrada que no responde cuando el Buda y el Cristo llaman a la puerta. Demos este mantra.


Dedicación:

Invoco a la amada Kuan Yin a través de este mantra para superar la terquedad humana y el espíritu y corazón cerrados. Esto que pido para mí lo pido para todos los hijos e hijas de Dios de acuerdo a la Sagrada Voluntad de Dios. Estoy agradecido. Amén.

¡YO SOY ESE YO SOY LA MADRE DIVINA DONDE YO ESTOY!
¡YO SOY ESE YO SOY KUAN YIN DONDE YO ESTOY!






lunes, 26 de agosto de 2013

XXIV Manifestación de Kuan Yin


 NAMO        TO-LO   KUAN   YIN ( x 33 veces )
 NAH-MO   TO-LO   GUAN   IN  (pronunciación)




¡Salve!Homenaje al sagrado nombre de Tara, Madre de la Salvación (traducción)
 En esta Manifestación Kuan Yin es Tara la Madre de la Salvación.

Esta es la enseñanza de Elizabeth Claire Prophet sobre la vigésima cuarta Manifestación:

Esta manifestación la amada Kuan Yin está de color azul-blanco. Ella lleva un manto blanco. También tiene un loto. Tara es una emanación de Avalokitesvara, como también su consorte. Él es adorado popularmente como un salvador en India y en el  Tíbet, así como Kuan Yin es adorada en China. Algunas veces nos referimos a ella como la diosa blanca. Vemos a Tara como una representación del gran fuego blanco- fuego azul de la gran Kali. La vemos como una especie de gran personificación de Astrea, y vemos en su corazón el júbilo de la pureza y su gran Maestría en los cinco Rayos Secretos. Ella nos ayuda junto con la Diosa de la Luz, la Reina de la Luz y la Diosa de la Pureza a obtener la maestría del fuego sagrado y la elevación de la kundalini. Demos su mantra.

Dedicación:

Invoco a la amada Tara-Kuan Yin, Madre de la Salvación, para que junto con la Diosa de la Luz, la Reina de la Luz y la Diosa de la Pureza me ayuden a obtener la maestría del fuego sagrado y la elevación de la kundalini.. Esto que pido para mí lo pido para los Teosofianos y los hijos e hijas de Dios de acuerdo a la Sagrada Voluntad de Dios. Estoy agradecido. Amén.

¡YO SOY ESE YO SOY LA MADRE DIVINA DONDE YO ESTOY!
¡YO SOY ESE YO SOY TARA-KUAN YIN DONDE YO ESTOY!



jueves, 15 de agosto de 2013

XXIII Manifestación de Kuan Yin

  NAMO      LIU   LI    KUAN   YIN ( x 33 veces )
  NAH-MO   LIO   LI   GUAN   IN  (pronunciación)

Audio:




  ¡Salve! (Homenaje al sagrado nombre de) Vaidurya (traducción)
En esta Manifestación Kuan Yin es Vaidurya.

Esta es la enseñanza de Elizabeth Claire Prophet sobre la vigésima tercera Manifestación:

Continuamos entonces con la amada Kuan Yin como la clave al corazón del Buda sentando las bases para nuestra entrega al Señor Maitreya.
¡Salve! Vaidurya Kuan Yin. Homenaje al sagrado nombre de Vaidurya, Kuan Yin.
 Esta manifestación de Kuan Yin salva a aquellos que están sufriendo y en peligro. De acuerdo con la tradición si uno canta o recita el Sutra de Vaidurya mil veces, incluso el que esté muerto será resucitado a la vida. Cuando piensan en aquellos que están muertos a las obras del Señor, muertos a su Palabra, ustedes pueden creer en esta promesa. E incluso cuando hablamos de los muertos siendo acelerados, despertados, elevados y escuchando la voz de Dios en la voz del Hijo de Dios, reconociendo esa voz y luego viviendo, nos damos cuenta que este mantra tiene el poder de reconectar a las personas que caminan por este planeta y que no tienen el vinculo con su Presencia YO SOY o con su Ser Crístico. En realidad, el recitar este mantra permite a la Madre Divina Kuan Yin y a la Madre María tejer ese cordón cristalino que conecta para entrelazar la conexión, restablecer la apertura de modo que ellos puedan ser encendidos una vez más por la Chispa Divina.
 Esta misma devoción surgió de una leyenda china sobre un devoto de Kuan Yin que estaba a cargo de la defensa de China. Él fue capturado por el enemigo y la noche anterior a su ejecución un monje budista vino en sus sueños y le enseñó a cantar/recitar este Sutra. Tan pronto se despertó recitó este Sutra cien veces y cuando llegó el momento de su ejecución la espada del Verdugo se rompió tres veces. Debido a que milagrosamente había sido salvado de su destino, sus captores lo dejaron libre. Cuando regresó a su hogar encontró que la imagen de Kuan Yin, que él poseía, tenía tres marcas de espada en su cabeza. 
 Vaidurya es la piedra preciosa lapis lazuli, la cual los budistas creen produce un deseo por orar, da luz spiritual, trae paz y felicidad siempre y cuando el usuario lleve una vida moral. Una vida moral puede ser definida y puede ser definida de esta manera: Se trata de conservar y mantener en equilibrio el fuego sagrado de Alfa y Omega en pureza en los siete Chacras. Cuando tenemos nuestro fuego sagrado con nosotros y la Luz de Dios no se ve comprometida por cualquier mal uso en cualquiera de los chacras, entonces, sabemos que cumplimos con las Leyes de la Moral.

Dedicación:

A través de este mantra yo invoco a la amada Kuan Yin y a la amada Madre María para que despierten a los hijos e hijas de Dios que están muertos a las obras del Señor, muertos a su Palabra, tejiendo su cordón cristalino para restablecer la apertura de modo que, ellos puedan ser encendidos una vez más por la Chispa Divina de acuerdo a la Sagrada Voluntad de Dios. Estoy agradecido. Amén.

 ¡YO SOY ESE YO SOY LA MADRE DIVINA DONDE YO ESTOY!
¡YO SOY ESE YO SOY KUAN YIN, MADRE MARIA DONDE YO ESTOY!


domingo, 4 de agosto de 2013

XXII Manifestación de Kuan Yin

NAMO  YEH   I  KUAN  YIN ( x 33 veces )




¡Salve! (Homenaje al sagrado nombre de) Kuan Yin, Parnashavari*  con un manto de hojas, (traducción)

En esta Manifestación Kuan Yin lleva un manto de hojas. Esta es la enseñanza de Elizabeth Claire Prophet sobre la vigésima segunda Manifestación:

¡Salve! Kuan Yin, Parnashavari con un manto de hojas. Homenaje al sagrado nombre de Kuan Yin, Parnashavari con un manto de hojas.

Esta manifestación de Kuan Yin está basada sobre un mantra Parnashavari*.  Kuan Yin ofrece protección sobre la pestilencia, los insectos, y las enfermedades. Ella también ofrece longevidad. Nos da protección sobre el karma personal y planetario del mal uso del fuego sagrado de la Madre Divina que da como resultado la pestilencia, los insectos y las enfermedades. La longevidad viene de su asistencia para restaurar la elevación del fuego sagrado de la kundalini. Se dice que esta forma o representación de Kuan Yin representa los 84,000 méritos que son las enseñanzas de Gautama Buda acreditados para sanar todo sufrimiento. Las muchas, muchas hojas de Kuan Yin son nuestra protección contra el mismo retorno del karma que estamos enfrentando hoy en una escala personal y planetaria. Visualicemos las hojas del manto de Kuan Yin alrededor de nosotros y recordemos las palabras, las hojas del árbol, el Árbol de la Vida es para la sanación de las naciones.

*Parnashavari, en Sanscrito Parṇaśavarī, en Vajrayana o Tantric Budista, una diosa que se distingue por el cinto de hojas que ella lleva. Ella es conocida como Lo-ma-gyon-ma en el Tíbet y como Hiyōi en Japón. Parnashavari aparentemente deriva de una deidad aborigen y uno de sus títulos es Sarvashavaranam Bhagavati, o “diosa de todos los Shavaras” (una tribu en el este de la India). Invocada para luchar contra las enfermedades y las epidemias, ella es representada con una expresión sonriente pero irritada, consumiendo la fiebre y la viruela.

Dedicación:

Invoco a la amada Kuan Yin para que coloque las hojas de su manto a mi alrededor para protegerme del karma personal y planetario del mal uso del fuego sagrado de la Madre Divina que da como resultado la pestilencia, los insectos y las enfermedades. Esto que pido para mí lo pido para los Teosofianos y los hijos e hijas de Dios de acuerdo a la Sagrada Voluntad de Dios. Estoy agradecido. Amén.

¡YO SOY ESE YO SOY LA MADRE DIVINA DONDE YO ESTOY!
¡YO SOY ESE YO SOY KUAN YIN, PARNASHAVARI DONDE YO ESTOY!



miércoles, 24 de julio de 2013

XXI Manifestación de Kuan Yin

NAMO      A-MO-TI    KUAN   YIN  ( x 33 veces )




¡Salve! (Homenaje al sagrado nombre de) Kuan Yin de la intrepidez (traducción)
 En esta Manifestación Kuan Yin es intrépida.

Esta es la enseñanza de Elizabeth Claire Prophet sobre la vigésima primera Manifestación:

¡Salve! Kuan Yin de la intrepidez. Homenaje al sagrado nombre de Kuan Yin de la intrepidez.

La bodisatva Kuan Yin es intrépida en la medida en que ella entra a los infiernos para salvar la vida sensible. Kuan Yin también es conocida como la que confiere-otorga el don de la intrepidez. El Lotus Sutra describe trece desastres en los cuales uno será salvado si sus pensamientos permanecen en el poder de Kuan Yin. En este Sutra, el Buda enseña: "Si incalculables cientos de miles de millones de criaturas vivientes que sufren dolor y tormento escucharan de esta bodisatva, aquella que observa el sonido de la palabra que es Kuan Yin, y con determinación invocaran su nombre, el del bodisatva aquella que observa el sonido de la palabra, ella enseguida prestará atención a sus voces y todos ganarán liberación."

Mis amados, esta no es una exageración. Esta promesa de Kuan Yin a través de su corazón nos da acceso a todos los Budas de todo el Cosmos. Es profundamente importante hacer la paz con Kuan Yin, pasar ciertos días y número de días en concentración moviéndose como Kuan Yin en la visualización y el mantra para construir ese impulso del séptimo rayo de su Presencia, la Llama Violeta, que nos da entrada hacia esas cinco esferas que rodean el corazón por donde entramos a los corazones de los cinco Dhyani Budas. Entonces, al hacerlo y al dar el mantra de Kuan Yin, hemos encontrado una gran clave por la que singular, individual y luego poderosamente, por el poder del uno, nosotros somos un cuerpo mundial, podemos interceder en este planeta en esta hora.

Existe una probabilidad de oportunidad de milagro o de gracia. Existe algún porcentaje de oportunidad, de milagro o de gracias en los aspectos de todas las predicciones y profecías que son proyectadas sobre la pantalla del mundo en esta hora y en esta próxima década. Debemos darnos cuenta que aunque el porcentaje sea pequeño, la Gran Ley garantiza que Uno con Dios es la mayoría.

Sí uno puede comprender y aceptar que significa esa Unidad: una Unidad es el eje del Ser por donde ese cinturón electrónico es purificado, el morador es atado y usted está de pie dándole a los Budas la oportunidad de manifestar el Dharmakaya, el Sambhogakaya, el Nirmanakaya, los tres cuerpos del Buda donde usted está. Dar a Dios esa opción es la opción que Jesús le dio al Señor Gautama. Gautama precedió a Jesús en 500 años. Jesús en encarnación dio esta opción a Maitreya, a Buda, a Sanat Kumara. Él indicó la hora cuando esa opción era absoluta para que Dios se moviera a través de él. Él dijo: El Príncipe de este mundo viene y no tiene poder sobre mí—ninguno. Él no puede encontrar nada en mí. !He aquí YO SOY ESE YO SOY! YO SOY Alfa y Omega el principio y el fin, YO SOY esa Palabra y ese trabajo del Señor en manifestación.

Entonces, en esta hora estar de pie como el nexo entre un planeta y el retorno del karma, el decretar no es suficiente. En el poder del decreto los Maestros Ascendidos actúan de parte nuestra porque les damos nuestra autoridad para hacerlo. Ahora bien les hemos dado todo nuestro cuerpo, nuestro ser y mundo. Por eso es que la Madre María y Astrea nos dijeron hace un año: Ofrezcan sus cuerpos como un sacrificio viviente. Cuando el Señor puede entrar en su templo plena y absolutamente sin causar un cataclismo en usted porque aún tiene bloqueos de irrealidad, entonces comprenderá que usted sí es tenido en cuenta. Usted es contado como un bodisatva para las personas y un planeta.

Ese sendero está abierto a nosotros en este mismo día, momento y hora. Sin embargo, toma ciclos. No pueden pasar a través de todas estas cosas de una. Por lo tanto, utilicen las enseñanzas y la ciencia del Reloj Cósmico para trazar sus días, explorar sus ciclos y estar seguros que en ese día y en las horas de ese día, enfrentarán las pruebas de su astrología, de su carta y de aquello anotado en el Reloj Cósmico de la Madre María. Derrótenlos de una vez por todas, pasen al siguiente y como las cosas son iguales entre sí, aquellas cosas con vibración similar que se aproximan en turnos sucesivos del reloj se van debilitando, son reducidos de manera que cuando lleguen pueden enfrentarlos no solo a ellos sino a fuerzas planetarias similares. La maestría puede llegar a ustedes--su Maestría Divina—puede llegar más rápido de lo que pueden realizar. Se necesita el estado de alerta, de diligencia. Se necesita la agudeza de la mente, ser más listo que el no-ser.

Recordemos que el amado Ray O'Light es el Maestro Ascendido que porta la Llama de la Intrepidez. La Llama de la Intrepidez es blanca matizada con verde, un ardiente verde esmeralda. Ray O'Light tiene legiones de Llama de la Intrepidez en su comando y esa Llama de la Intrepidez desarraiga en las mismas profundidades del cuerpo astral: el temor, la duda, el cuestionamiento humano y los registros de muerte que están en la línea dos del reloj bajo la Jerarquía de Piscis. Esto debe ser derrotado si vamos a tener una victoria en el plexo solar, el eje dos ocho en el Reloj Cósmico. Cuando obtienen una victoria en la línea dos del reloj luego, cuando entran en el tercer cuadrante del cuerpo de los deseo y en la línea ocho del reloj, logran la victoria sobre el plano astral, el cuerpo astral y los registros del astral.

Bajo la Jerarquía de Piscis y de Jesucristo, el gran conquistador pisciano, están parados en esa línea en el cuerpo etérico reuniendo-recogiendo ese fuego, ese fuego sagrado y cuando conquistan la línea dos del reloj, todo ese fuego y todo el ímpetu les permite entrar en el plano astral en la línea ocho del reloj y lograr su Victoria. Confío que tomarán este mantra, a Kuan Yin y a Ray O'Light y sus legión con ustedes en este proceso. Por favor visualícenlos a los dos en este mantra.

Dedicación:

Amada Kuan Yin y Ray O'Light y sus legiones de la Llama de la Intrepidez ayúdenme a conquistar el temor, la duda, el cuestionamiento humano y los registros de muerte que están en la línea dos del reloj para luego entrar en el plano astral, el cuerpo astral y los registros del astral en la línea ocho del reloj y lograr mi Victoria. Esto que pido para mí lo pido para los Teosofianos y los hijos e hijas de Dios de acuerdo a la Sagrada Voluntad de Dios. Estoy agradecido por esta ayuda. Amén.

¡YO SOY ESE YO SOY LA MADRE DIVINA DONDE YO ESTOY!
¡YO SOY ESE YO SOY KUAN YIN-RAY O’LIGHT DONDE YO ESTOY!